萨科齐在十字军东征中的运动 2017-05-07 14:18:08

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重新启动克劳德·格特对萨科齐的支持,对价值观的讨论以及在总统竞选中文明的冲突,都以同样的方式被邀请到2007年,这是一个非常极端的“有文明”的意识形态语料库我们喜欢所有文明都不平等,“2月4日,内政部长萨科齐在附近说克劳德格特,旨在提出申请,以确保充分考虑这一主张的权利

国民阵线的选民将小偷法通过了是的,但是什么,任何机会主义的声明:2005年2月23日在殖民主义观点上参与法律证据的权利,尼古拉·萨科齐在访问内政部期间做了准备,并参加了2007年的总统大选在倡议上:投票权是殖民化的邪恶法则

被告的角色立即成为集体组织的“反殖民周”

官方文件o在萨科齐领域拍摄的股票反对法国大革命和人权宣言中的这种价值,萨科齐曾经支持克劳德·格特的价值 - 革命,认为他的想法是殖民主义的“常识”,包含了萨科齐的思想,可以在以前的空洞,他的不同任务的方式,关于民族认同的虚假辩论,通过促进2007年初同名部门的创建来阅读挑战,该部将失踪,如果不是至少就是这个行动的目的是侮辱那些来自非洲裔和那些宗教信仰的外国人的骄傲,法国基督徒在几份报告中的根源是屈服于文明冲突的诱惑2007年Toulon在演讲中明确地说:“过去殖民时代的隐藏,时尚忏悔帮助我们成为陌生人很长一段时间一直是他们自己的延伸离开“并讨论过”,曾经失去了整个欧洲东部骑士的梦想这条道路吸引了许多南方神圣罗马帝国皇帝和许多法国国王的梦想

梦想是波拿巴在埃及的梦想

拿破仑三世在阿尔及利亚,Lyautey在摩洛哥的梦想并不是梦想赢得文明的梦想

“在2007年达喀尔的演讲中,萨科齐更加具体:”殖民者To:他建造桥梁,道路,医院,诊所,学校(...)所有定居者都不是剥削者“在这个简单的推理中,殖民人道主义企业和旧的现代化将有助于原始社会萨科齐:”非洲人民没有完全进入历史“诱惑征服战争,屠杀,扫荡,驱逐到最右边,强迫劳动的一部分,制度上的种族歧视最初是一个不幸的必要,因为托克维尔在1830年对殖民地情节的任何批评中都解释说或者仅仅是人文或慷慨的反思只是法国倾向的表现,而抑郁和自虐的倾向将是导致意识形态,所以经济衰退的国家已经进行了腐败,不择手段的新自由主义,金钱,利润,人民在没有自我,分裂劳动,社会团结,将成为新价值的价值,萨科齐打算在其竞选活动的核心申请更好的辩论,这些经济和社会评估改写法国叙事因此恢复萨科齐的“积极殖民主义”战略意味着吸引一些传统极右翼选民美洲国家组织政变的最新参与者,以及原教旨主义天主教选民,是萨科齐2007年投票的核心

在这个过程中,候选人总统知道他对他的基督徒很刻板和反感民主党人

这是分配给Beru的角色

其中:请记住复杂世界中的选民和今天在新教和天主教领袖,教会和牧师圈子中发表的基督徒见证人的权利“我们不同意,他们在我们国家写作,处理和加强分化

”电话:种族,社会,宗教,种族,肤色(......)这些部门用来屏蔽底层:社会鸿沟(......)我们的基督教是圣马丁,但皮埃尔神,Theo Domon Mono,Bonhoeffer,马丁路德金或德斯蒙德图图(...)我们必须走得更远:一个富裕的全球共享资本主义体系(......)采取立场,拒绝精神变得不可能去讨伐和捍卫圣马丁“