Michel Feher“20世纪30年代的殖民地言论和修辞” 2017-02-12 02:15:07

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在这五年中,新殖民主义,种族主义和国家暴力似乎已经重新获得权力

你如何分析它

米歇尔菲奇

自尼古拉·萨科齐上台以来,殖民地阅读重新浮出水面,其官方意识形态拒绝悔改

这是达喀尔演讲,捍卫“殖民化的有益方面”,或者最近并非所有文明都是平等的

目标是尽可能多地从阿尔及利亚回归者那里获得选票,并在FN和UMP之间的选举竞赛中获得所有权利

在移民领域,话语也在恶化

起初,尼古拉·萨科齐的严厉政治是无可指责的

2007年,他说他选择移民和限制家庭移民和庇护

借口是调和法国和移民当局

他说他反对零移民

然后,以慷慨的法国的名义,有必要保护这种慷慨对抗滥用它的外国人

随着危机的爆发和克劳德盖恩的到来,我们不再攻击选定的移民,而是合法的移民

所有将共和党权利和极右权利分开的大坝都被炸毁了

但是,你说通过殖民地阅读,人们无法理解移民政策...... Michel Feher

加强移民政策不仅可以通过殖民话语解释无产阶级后备军,也就是帝国主义的逻辑,试图利用第三世界的廉价劳动力

作为证据,愤世嫉俗的资本主义老板今天也在抗议移民政策

事实上,我们试图对自由化的移民全球化运动产生敌意,成为资本和搬迁焦虑的出路

这是一个替罪羊,恐怖的逻辑,使我们更接近三十年代

即使这两次演讲也恢复了种族主义

区分是重要的吗

米歇尔菲奇

分析错误是危险的

对社会主义议员莱希米的评论的反应是压倒性的

他说的很明显

当谈到文明的不平等时,有必要恢复一种允许我们回到20世纪30年代的修辞

在这件事上没有重大的抗议

我们谈到了“克劳德盖恩的滑倒”,但它超越了这一点

通过不分析这种让我们感到不舒服的漂移,我们否认它

这就是为什么绝对有必要解构所有文明不平等的信息