兔子还是bilbies?为何动物定义复活节 2018-11-06 09:08:01

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这个复活节值得问一下复活节兔子的真实情况确实,对于毛茸茸的角色来说,还有更多喜欢巧克力的兔子首先被法国南部的僧侣驯化,有些时候是在公元500年之后

这使得能够避免教皇的法令在四旬期期间禁食红肉(复活节前六周)新生兔被流体包围,被方便地视为鱼但它并没有停在那里海狸和陆龟,因为它们明显的水生习性也很公平游戏Barnacle鹅,法国北部的冬季移民被认为是在水下开始生活的藤壶“不是出生于肉体”,他们也在一些修道院的四旬期间被吃掉其他僧侣认为这种做法不道德的兔子最终引起了更广泛的关注北欧冒险家在塞纳河沿岸建立的战士提供了下一个关键要素,作为雇佣军获得服务,他们将法兰克人的妻子和扼杀当时的文化元素:语言,烹饪和农业转化为诺曼人,他们不仅主宰欧洲北部,而且随后征服了英国,扩大了农业,引进了包括兔子在内的新牲畜而不是擅长打破面包和喝酒的僧侣兔子饲养突然掌握在喜欢啤酒和谷物粥的企业家的手中

此外,虽然家养的兔子仍然饲养,但是更加美味的,可以养的小兔子Garennes,基本上是牧场区域,被放置在石墙周围,或者甚至是护城河,限制兔子,阻止掠食性的白鼬和狐狸这是在封建时代的主权权利下进行的,只有最有特权的贵族才能在他们的庄园中拥有一个garenne在格恩西岛上保存良好的13世纪Garenne d'Anneville提供法国大陆的garennes必须运作的一个例子它是一个开放的大约一公顷的草地,兔子仍然在一个排水良好的沙滩上挖洞,上面覆盖着金缕梅和黑莓,这里有一条护城河,上面栖息着一条鲤鱼

它为附近的Manor des Annevilles提供了兔子和鱼,同时,还有warreners对于围墙较高的兔子建造类似洞穴​​的结构类似的文化在1400年沿海荷兰也得到了很好的发展

沿海沙丘由duinmeiers管理,他们通过建造人工洞穴生产丰富的兔子,在寒冷的冬天提供干草并控制狐狸,猫和臭鼬然而,最终,garennes和warrens的重要性拒绝了法国的Jean I,因为他们认为需要更加集约化的农业,禁止在14世纪建立新的garennes,其他社会力量最终看到了放弃garennes,让兔子在他们从未自然占领过的地区狂奔,然后法国猎人仍然称之为野外abbit“le lapin de garenne”甚至今天兔子和复活节之间的联系也在继续,尽管僧侣,国王和战士的命运在曲折中看到La Garenne d'Anneville,任何澳大利亚生物学家都会感受到必然性随后的事件随着欧洲殖民澳大利亚的到来,兔子,鲤鱼,黑浆果和金雀花的出现也就不足为奇了;他们被编入了我们祖先的世界图景中所有四个物种在澳大利亚都显着成为严重的害虫,并受到CSIRO和国家虫害控制组织的昂贵的生物控制计划的限制

然而,尽管努力解决这些问题,许多澳大利亚人仍然留在对兔子的经济和环境威胁一无所知,特别是兔子被广泛认为是一种可爱而可爱的宠物,而不是害虫,这再次反映了欧洲的传统;一个进口的比阿特丽克斯波特的观点,而不是一个更客观的看法确实,这就是为什么复活节比尔比的想法得到了提升它挑战了兔子在澳大利亚背景下仍然是主要的经济和环境害虫时不加思索的接受而且尽管批评它复活节Bilby概念已经被设计或忽略了社会历史,已经获得了相当大的吸引力 复活节最好的巧克力块由阿德莱德的Haigh巧克力生产,每次销售的百分比通过无兔澳大利亚投资,以寻找减少兔子对本地野生动物的影响的方法同样,来自Alice Springs的Kaye Kessing和Ali Garnett制作了两本儿童书籍关于复活节Bilby,以突出本土干旱地区动物面对竞争和引进动物的捕食困境虽然它是我们社会历史的一个有趣的部分,复活节兔子的起源可能与任何促进复活节的社会设计Bilby,只是为了让在四旬期吃红肉更重要的是,我们应该问一下那些保留最适合旧世界的想法的澳大利亚人是否会开始思考和关心一个同样有趣但完全不同的大陆